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者以外，而一切世界上的人，所谓破除迷信的不学佛者，和假学佛者，他们的心理，那一个不是充满着迷信。
经说：“信为道源功德母信”又说：“信满成佛。”若迷了信，便是失掉了一切功德，便是迷错了无上的佛道...迷信”，我先得将破除迷信的范围，约略表白。
我简直的说，真实学佛者，才是不迷信。所谓迷信的，就是一切挂名学佛者和不学佛者。
我们试看那些迷信於求佛敬神摇签问卦，以为可以求名求利趋吉避凶的人们...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584286252.html
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即心即佛。佛即是心，心即是佛。一个学佛者，念念不离自心，才是真念佛人。可惜当今许多学佛者，都以念佛的法号为念佛，此大违佛意。 释迦牟尼佛在《金刚经》中说：“凡所有相，皆是虚妄。”因为佛性是先天、一真、不二的存在，其无形无相，无声无嗅，不来不去，不生不灭，所以凡有形相、有言语、有来去、有生灭者，皆属后天，皆属有为，皆属二法。学佛者执著于声闻，落于后天，是无法返本还原的。 持诵佛号是觉悟自心的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343056931.html
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学佛者： 学生现在已经没有体悟了，一切皆可破。 zf： 这本身就是一个很危险的“体悟”！一切皆可破吗？？？此生故彼生、此灭故彼灭的因果规律可破吗？？？因于无明而有轮回、因于般若而有解脱这些缘起法学兄能破得了吗？？？ 学佛者： 不存在“佛性”，那只是能证而已。方法是一切如幻，无非本性清静而已。 zf： 大乘经中广宣佛性，若如学兄所断言：不存在“佛性”，如来岂不是大妄语者！我等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394645430.html
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经论，主要讲授《华严经》。 今天出席开坛仪式的有中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长、博士生导师方立天教授，北京广化寺方丈、北京佛教文化研究所常务副所长怡学法师，台湾大华严寺海云法师、中国人民大学宗教学系宗教教研室张文良博士、中国人民大学哲学院温金玉教授等专家学者及百余位学佛者。 开坛仪式由温金玉教授主持，怡学法师作了论坛缘起报告。方立天教授、海云法师、怡学法师三方互赠图书资料。...
【佚名】
|开坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0938216710.html
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修法”利生，慈悲渡众的学佛者，基本上我们可以称为“善知识”。尤其强调“修心”，不妄起邪念，宁可弃“法”求“心”，也不“贪法”。所谓修佛法，是修心，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，而不是一般所谓修法修神通。所有的... 三．能亲近的善知识
每一位学佛者，在漫漫修行路上，各阶段皆有各阶段的善知识。初学佛者，需要能引领入佛门的善知识；行菩萨道者也需修菩萨道的善知识。善知识能带引学佛者接近正法，远离恶法。
能...
药师山紫虚居士
|善知识|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0920107570.html
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如本法师答：学佛者，菩提道心要坚固，稳如泰山，锻炼八风吹不动的意念，外面一切风吹草动在所难免，一心向佛道，向佛道是根本，其它都是枝末。无始劫来的生死洪流在今生一齐了办，不要对自己的生死客气，更应鼓起勇气，为解脱生死而努力。会障碍你的人，乃过去生中你与他彼此互为恩怨，今生相遇，你要出离生死(梵语生死samsara)，当然他不肯放你罢休！软硬兼施的对付你，使你重重障碍，这时候，你应该更理智的感激...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10441912089.html
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弟子只要以虔诚之心，勤加精进，实在不必担忧魔化佛来引诱往生者，学佛者勇猛念佛，必然有二十五位大菩萨隐形护持，有护法金刚与善神亦隐形加被护念，命终之际，因缘成熟，自然西方三圣接引，诸大菩萨，护法金刚皆同...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11141212384.html
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，无事不办，何以故？一回生、 二回熟、三回巧，专精一向，别无异念，亦能产生触类旁通，如是巧妙亦能达成大小不二，广狭不二之妙；终了亦必成就无上佛道。
有些根机顿利者，则能广学广修广证，从中亦然无障碍，这是另当别论的，何以而说呢？此辈学佛者，往昔皆已成就无量福德与智慧，所播放的菩提因种，今生是开花结果之际，故能承担大行大修大证，这不算是杂修，毕竟，诸法当下能相应故、解脱故、圆成故。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14412112534.html
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，论义甚深，加持极大，极为殊胜。其论既是菩提道次第论的精华摄要，亦是所有中观及三乘法门中不可缺少的基础，是每个学佛者，于学道修行过程中缺一不可而必须要掌握的三种要道，是最殊胜的法门。
重庆佛学...
重庆华岩寺
|华岩寺周日讲经——《三主要道》之一|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/19211919347.html
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，慈悲渡众的学佛者，基本上我们可以称为“善知识”。尤其强调“修心”，不妄起邪念，宁可弃“法”求“心”，也不“贪法”。所谓修佛法，是修心，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，而不是一般所谓修法修神通。所有的修法，...知识 每一位学佛者，在漫漫修行路上，各阶段皆有各阶段的善知识。初学佛者，需要能引领入佛门的善知识；行菩萨道者也需修菩萨道的善知识。善知识能带引学佛者接近正法，远离恶法。 能亲近的善知识，类型粗分为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135749874.html